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麦田怪圈的联想
麦田怪圈资料及历史
最早的麦田怪圈是1647年在英格兰被发现的，当时人们也不知道这是怎么一回事，并在怪圈中做了一副雕刻。这副雕刻是当时人们对麦田怪圈成因的推测，当时的麦田圈是呈逆时针方向的。
麦田怪圈常常在春天和夏天出现，遍及全世界，美国、澳大利亚、欧洲、南美、亚洲，无处不在。事实上，世界上唯一没有出现过麦田圈的国家只有两个：中国和南非。
这种圆圈越来越大，也越来越复杂，渐渐演变成为几何图形，被英国某些天体物理学家称之为“外星人给地球人送来的象形字”，例如：1990年5月，英国汉普郡艾斯顿镇的一块麦田上出现了一个直径20米的圆圈，圈中的小麦形成顺时针方向的螺旋图案。在它的周围另有4个直径6米的“卫星”圆圈，但圈中的螺旋形是反时针方向的。
1991年7 月17日，英国一名直升飞机驾驶员飞越史温顿市附近的巴布里城堡下的麦田时，赫然发现麦田上有个等边三角形，三角形内有个双边大圈，另外每一个角上又各有一个小圈。
1991年7 月30日，威德郡洛克列治镇附近一片农田出现了一个怪异的鱼形图案，在接着的一个月内，另有7个类似的图案在该区出现。
可是，最令世人感到震惊的，莫过于1990年7 月12日在英国威德郡的一个名叫阿尔顿巴尼斯小村庄发现的农田怪圈了。有1 万多人参观了这个农田怪圈，其中包括多名科学家。这个巨大图形长120 米，由圆圈和爪状附属图形组成，几名天体物理学家参观后发表了自己的感想，他们认为：这个怪圈绝对不是人为的，很可能是来自天外的信息。
见过UFO照片的科学家认为，小麦倒地的螺旋图案很像是由UFO滚过而形成的。
1991年6月4日，以迈克·卡利和大卫·摩根斯敦为首的6 名科学家守候在英国威德郡迪韦塞斯镇附近的摩根山的山顶上的指挥站里，注视着一排电视屏幕，满怀期望地希望能记录到一个从未有人记录到的过程：农田怪圈的形成经过。
他们这个探测队装备了总值达10万英镑的高科技夜间观察仪器、录像机以及定向传声器。他们那具装在21米长支臂上的“天杆式”电视摄影机，使他们可以有广阔的视野。他们这所以选择侦察这个地区，是因为这一带早已成为其他研究农田怪圈人员的研究对象，仅仅几个月内，这一带就频繁出现了十几个大小不一的农田怪圈，引起了研究人员的浓厚兴趣。
他们等待了20多天，屏幕上什么不寻常的东西都没有看到，到了6 月29日清晨，一团浓雾降落在研究人员正在监视的那片麦田的正上方。他们虽然看不见雾里有什么，但却继续让摄影机开动。
到了早上6点钟，雾开始消散，麦田上赫然出现了两个奇异的圆圈。6位研究人员大为惊愕，立即跑下山来仔细观察，发现在两个圆圈里面的小麦完全被压平了，并且成为完全顺时针方向的旋涡形状。麦秆虽然弯了，但没有折断，圆圈外的小麦则丝毫未受影响。
为了防止有人来弄虚作假，探测队已在麦田的边缘藏了几具超敏感的动作探测器。任何东西一经过它们的红外线，都会触动警报器，但是那警报器整夜都没有响过。在麦田泥泞的地上，没有任何脚印或其他能显示曾有人进入麦田的迹象。录像带和录音带没有录到任何线索，那两个圆圈似乎来历不明。
帕特·德尔加多是一位气象学家和地质学家，他从1981年起就开始研究农田怪圈。他相信这些圆圈是“某些目前科学所未能解释的地球能量”所制造的。就像是百慕大三角所屡屡发生的奇事一样。
他曾记录了许多在圆圈里发生的“不可思议事件”。他发现一些本来运作正常的照相机、收音机和其他电子设备在进了圆圈之后就突然失灵。他又曾经在几个圆圈里录到一种奇特的嗡嗡声，他把它形容为“电子麻雀声”。
1989年夏季某天，德尔加多和6 位朋友坐在英国市附近的一个镇的一个农田怪圈的中央。“蓦地，我完全身不由已，被某种神秘的力量推着滑行了6米，出了圈外。”他认为这种力量很可能与地球的磁极有关。
自从80年代以来，英国《气象学杂志》编辑，退休物理学教授泰伦斯·米登已审察过1000多个农田怪圈，并就2000多个怪圈编制了统计数字，希望能找到符合科学的解释，现在，他认为也许已找到了答案。
他相信，真正的农田怪圈是由一团旋转和带电的空气造成的。这团空气称为“等离子体涡旋”，是由一种轻微的大气扰动——例如吹过小山的风——形成的。“风急速地冲进小山另一边的静止空气，产生了螺旋状移动的气柱，”他解释说，“接着，空气和电被吸进这个旋转气流，形成一股小型旋风。当这个涡旋触及地面，它会把农作物压平，使农田上出现螺旋状图案。”
为了支持自己的论点，米登已搜集了许多有关涡旋制造农田怪圈的目击者的报告。例如：1990年5 月17日，农场主加利·汤林生和妻子薇雯丽在英国萨里郡汉布顿镇一块麦田上沿着小径慢步。蓦地，一团雾从一座大约100 米高的小山飘来，几秒钟后，他们感到有股强烈的旋风从侧面和上面推他们。它像泰山压顶般紧压着他们，使两人的头发竖了起来。后来，旋风似乎分成了两股，而雾则之字形地飘走了，留下了他们两人站在一个3米宽的麦田圆圈里面。
可是，米登论点也许只能解释那些简单的农田怪圈，对那些复杂的又怎样解释呢?旋风是绝对不会吹出钥匙形的和心字形的。1991年8月13日英国剑桥郡一块偏僻的麦田出现了一个巨大的心形图案。还有一种论点认为农田怪圈是心灵的产物，1991年8 月的某天，一位工程师和他的有着第六感觉和妻子从牛津城出发沿着A34公路驱车回家时，他的妻子说：“我真希望我们能亲自发现一个农田怪圈。”话刚离口，他们便在路旁附近田间发现了一个哑铃状的农田圆圈。可是，至今还没有找到第二个例子。随着农田怪圈现象的出现，一种新兴家庭手工业正在应运而生，而且方兴未艾。有关这种现象的书籍，目前已出版了将近20种，此外热衷于农田怪圈的人还可以买到介绍这些图形的录像带、彩色照片、明信片和钥匙扣等。一此头脑灵活的旅行社更开办一些“农田怪圈参观团”，向游客们招手。
可是从科学角度上讲，农田怪圈现象至今尚未得到圆满的解释，与UFO 一样这或许是科学家们面临的不得不攻克的一道难题吧!
产生
麦田怪圈的图案复杂而深奥，从最初只有几个圈的图案，到后期复杂得纵横交错，时而出现蜘蛛网，时而是长达180米的长尾蝎子，也有直径超过100米的花形，甚至是一辆大汽车，还有几何图案、宇宙星系图、古文字乃至肝炎细菌图案等，寓意相当令人费解。最奇怪的是，麦田怪圈的图案都是互相对称的，让人质疑何人有如此大型的量度器材可以在一夜间制成一个足有数个球场般大的麦田怪圈。
现在欧洲平均每年都有几个麦田怪圈报告，较多出现在英国著名的石柱群等一些古遗迹、古墓附近，难不成麦田怪圈也有喜好？令人百思不得其解的是，麦田怪圈多在麦子成熟时，于深夜至凌晨四时出现。不少科学家曾细看麦田怪圈内的麦子，发现它们极有层次，工整地离地面约半至2寸的位置开始弯曲倒下。此外，麦子并无被折断的痕迹，只是植物的成长方向有不寻常的改变及茎干部分出现某种化学变化。令农夫们欣喜的是，被压下的麦子依然可以横向生长，产量更会因此增加40％。
麦田怪圈的猜想
据说，很多出现麦田怪圈的地方也会出现UFO。因此，有人认为麦田怪圈是地球以外高智慧生命体留下的记号，希望地球人类以同样的高智慧去消化这些讯息；也有人认为是地球上有奇异力量的人想通过麦田怪圈与天外沟通。事实上，对于神秘麦田怪圈的形成，各类科学家都试图去解释：气象学家估计这可能是气旋或闪电造成的，地理学家说是地层下某种磁场造成的，更有人认为这完全是人为的恶作剧，然而所有这些解释都难以让人信服。
在英国，农夫们可以追述到数代人以前，简单的圆圈图案已经出现在麦田内。英国媒体在八十年代初期，首次报导这些麦田神秘圆圈图案。到了九十年代麦田圈震撼世界各地人士，因为这些神秘的圆圈图案由简单的图形变成面积巨大、充满高深的几何学又复杂的美丽图案！麦田圈是全球出现的现象，每年新的图案在各地以令人难以置信的数目冒出。终的来说全球的注意力都集中在英国南部，这里出现的数量最多而且也出现在靠近上古文明遗迹如：史前巨石阵、埃夫伯里（英国威尔特郡一村庄，附近有球形白垩石砌坑壁等新石器时代遗迹）和Silbury山（欧洲最大的史前人造山）。
虽然长久以来这些神秘圆圈图案都有各式制作或出现的说法，但是到现在还没有一个有力和完整的解释，这些圆圈图案到底如何出现？不过比较令人信服的证据是：数段在麦田神秘圆圈图案出现时，所拍到的真实录影。画面里显示数个神秘小光球或白光在麦田上出现！许多这类神秘光球出现在多段录影当中；同时也出现在一些白昼拍摄，画面清晰的录影里。这些神秘光球很明显的呈现有规则方向和高智慧的移动方法，这是否能让我们把神秘光球和麦田圈联想在一起？
麦田里的植物样本也被拿来进行科学化验。这工作由美国生物学家Dr William Levengood进行。他指出类似微波能量效应可能是麦田圈形成的原因之一。麦田神秘圆圈调查人员被要求使用更多的创造力和想象力在调查研究工作中。一些人员应用了禅定、光和音乐来测试图案，麦田圈似乎能与人类脑波互相联系。这些图案肯定的让我们知道我们是生存在超乎我们想象和复杂的世界。
有人说英格兰起伏连绵的田野是最具有神奇力量的地方，因为那里有很多让人百思不得其解的现象：其中较著名的就是神秘的“麦田怪圈”。
据说，最早的“麦田怪圈”是1647年在英格兰发现的。原本齐刷刷的麦田，一夜之间竟变成了一幅巨型几何图画。由于"怪圈"大多是一夜之间形成，而且面积很大，所以起初很多人认为它是外星人的杰作，是他们与地球上居民的一种****。目前在全世界，每年大约出现250个图案各异的怪圈，特别是在英格兰南部，怪圈现象更是层出不穷。
麦田怪圈的频繁出现，也吸引了越来越多的猎奇者。瑞格·普莱斯里就是其中的一员。他认为麦田怪圈多数都是人为的。
麦田怪圈研究者瑞格·普莱斯里：“1990年时我第一次走进麦田怪圈，我是喜欢神秘事物的，我所做的就是说：“好 我要将这个难题解答出来”，依我看 95％的麦田怪圈都是人造的。”
一些年轻人并不隐瞒他们制造麦田怪圈的行为。马修就是其中之一，他把他们制造的“麦田怪圈”称作“创造性艺术品”。
麦田怪圈制造者马修：“这是一种具有创造性的艺术。因为当人们看到麦田怪圈后就会说这是外星人的杰作，我们就感到非常有趣。不同的创作队伍之间还互相竞赛，看看谁的设计最棒，最能创造轰动效应。“
不过马修说，创作麦田怪圈艺术也有一个难题，那就是，并不是所有的农场主都愿意把自己的麦田变成"画布"任艺术家随意摆布。
麦田怪圈的研究者普莱斯里认为，虽然并不是所有类似现象都能用人力来解释，但对于一些人把麦田怪圈之类的奇妙现象说成是”灾难预告“，借以散播邪说的做法，研究者们不以为然。他们认为，无论是人为的”艺术创作“，还是外星人的****，都与灾难无关。
英国有个农田怪圈研究中心，有会员1000多人，现任主席是曾任英国传统基金会古迹考察员迈克·?格林。他说：“看来，制造这些圆圈的肯定是具有很高智慧的东西，也许它是在试图利用这些奇特的图形来和我们沟通，也许人类应该向他们伸出双手来和它接触，它们与UFO有十分相同之处。”
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神秘的麦田怪圈
出现麦田圈最多的地方是英国威尔特郡，那里有著名的白马山。白马山下至少出现过三次麦田怪圈。在离此不远处耸立着古代英国的另一个象征，建造于公元前3000年的巨石阵。许多人认为巨石阵与麦田怪圈在传达一样的信息。
1991年7月出现在巨石阵旁的巨大麦田怪圈非常复杂，它结合了三种几何图形。麦田怪圈中几个圆的组合和凯尔特十字架很像。凯尔特人是北部欧洲原住民，有学者认为正是他们在5000年前建造了举世闻名的巨石阵。事实上很多麦田怪圈都和宗教图案相似。
“麦田怪圈”惊现英国
这一惊人密闻是从英国国家档案馆最新公布的一批军情五处(MI5)二战时期的文件中披露的。该文件称，二战期间，英国南部麦田和玉米地里，开始出现大量来历不明的“地面标志”。
一份名为《地面标记调查案例》的文件显示，1940年5月，飞行员发现康沃尔郡北纽奎地面曾出现奇怪标记，并拍下照片。对照片研究后发现，那些标记是由农业用石灰按规律堆放而成。1941年5月，蒙矛舍郡地区的玉米田中，出现一个不寻常的标记，大约30米长，好像是一个大写字母‘G’。1943年10月，肯特郡附近，飞行员看到地面出现一个巨大白圈。
欧洲各地也有神秘标志
据报道，这些来历不明的“地面标志”，让当时正处于战争中的英国情报部门如临大敌。公布的文件称，1941年当大卫·佩特里被任命为MI5主管之后，他奉命对此进行调查。据称，为了查明真相，MI5不仅暗访了多名英国各地农夫和空军官员，而且与各盟国密切合作调查。
令MI5震惊的是，几乎与此同时，在欧洲各地也陆续出现了类似神秘标志。文件写道:“波兰、荷兰、法国和比利时都不断有报告称，当地发现了奇怪标记——如涂刷特别颜色的屋顶，白色烟囱，或者是将亚麻布拼出特别的图案等。”最令MI5调查者震惊的是波兰盟军提供的情况，据称，波兰曾出现过一大片“直径大约20米”的被割倒的玉米田。
破解
麦田圈之谜破解
2001年5月9日，新华社自乌鲁木齐发了一条“新疆石堆墓与‘麦田圈’轮廓一致”电讯，摘要如下：
“新疆博物馆研究神秘科学的助理研究员张辉，在对新疆青河县20多座巨形石堆墓与世界各地麦田圈图案进行对比研究后认为：石堆墓与麦田圈存在外形轮廓的一致形态。
“被认为是‘神秘现象’的麦田圈是指由于不明原因所致的各种有规律的巨形图案，因主要在麦田中出现，故称‘麦田圈’。据介绍，目前世界各地发现各种‘麦田圈’现象有2000余次，其图案有单一的圆，或者是由圆圈组成的连环，或者是其他几何图形和线条的组合，如哑铃状、新月状、车轮状等，在英国、俄罗斯、澳大利亚等地都曾有出现。
“张辉根据‘国际麦田圈研究中心’发布的麦田圈图案，与石堆墓轮廓图进行对比，发现其一致性。他进一步推论说，有可能石堆墓是根据麦田圈图案修建的。
“张辉同时还收集了在新疆和静等地的多种石堆墓的轮廓图，结果表明它们与各种麦田圈图案均有吻合之处。”
有的报纸在转发这则电讯时，介绍说：
“麦田圈是英国人于1983年发现的：麦田圈周围没有任何足迹，圈内麦秆因弯曲而倒下，并未折断，可以断定不是用脚压出的。圈内植物的生长方向有不寻常的变化。麦田圈内土壤有微量辐射，麦子收获量不但不减少，反而提高……曾有人称亲眼看到一个麦田圈在3秒钟内形成，并且附近未出现任何物体。全球麦田圈的数量不断增加，图案也由初期的小型简单圆圈到近年的大型复杂图案，如几何图、动物、古文字、星系图、混沌数学图、肝炎细菌图……种种分析显示，麦田圈在强大能量作用下，于瞬间产生，当中隐藏了数学、化学、分子科学讯息，成为难解之谜。”
现在我们就来追究一下麦田圈的来龙去脉，看看它究竟是不是一种神秘现象。
麦田圈是指在田地出现的大型几何图案，主要于4～8月间在麦田出现，以圆形为主，故名。大多数集中在英国南部，特别是威尔特郡和汉普郡一带。有的英国农民声称他们早就注意到这种现象，甚至是古已有之。不过有据可查，引起了媒体注意的是在1980年，很快就成了“神秘科学家”的研究对象，被当作外星人光临地球的一大证据。有的认为麦田圈是外星人飞碟着陆时形成的，也有的认为那是外星人有意制作的图案，要表达某种信息。有自命的专家声称，麦田圈的土壤有放射性，但是实际的测定表明，其土壤的辐射量并不高于正常水平。也有的人在研究神秘现象的杂志上发布研究结果声称，麦田圈图案。麦田圈图案变得越来越精美，越来越复杂，越来越巨大，越来越有“含义”。麦田圈图案。麦田圈中的麦杆的“晶体结构”发生了变化，但是他们用的并不是现代生物学的研究方法，而是用17世纪的哲学家迪格比爵士（Sir Kenelm Digby）发明的炼金术方法提取植物中的“晶体”——此君有很多稀奇古怪的发明，比如如果要治疗剑伤，要把药涂在剑上，而不是伤口上。
还有些较有科学头脑的人，则试图对麦田圈的形成做出科学的解释，各式各样的理论被提出来，风、动物、热、旋风、球状闪电、等离子体等等都曾被当做形成麦田圈的原因。有一些气象学家把麦田圈形成的原因归于一种极其罕见的自然现象“等离子体旋风”，国际学术期刊《气象学杂志》一度还争论过此事，其主编特仑斯·米登博士（Terence Meaden）是这个理论的主要鼓吹者，在1989年为此出版了一本书《圆圈效应及其神秘性》（The Circles Effect and Its Mysteries），风行一时。在80年代发现的麦田圈形状都很简单，不是圆形就是五角形，因此还可勉强解释为是自然形成。但是进入90年代后，仿佛要跟米登博士开玩笑，麦田圈的形状变得越来越复杂，椭圆形、三角形、复杂的圆形、不规则图案、象形文字……米登一开始还想修正其理论加以解释，最后也不得不承认他的理论只能解释那些简单的图形，而大多数的麦田圈，都是人为制造的恶作剧。
在米登如此承认之前，已经有人站出来承担责任了。在1991年9月，正当麦田圈在英国成为重大新闻，甚至引起恐慌之际，道格·鲍尔（Doug Bower）和戴维·车利（Dave Chorley）宣布那些被媒体广为报道的麦田圈都是他们干的，并当场做了表演。这个事件，被称为“道格和戴维”事件。道格坦白说：“我总是对不明飞行物和飞碟感兴趣，因此我想制造它们着陆的迹象。”在1978年夏天的一个晚上，道格和戴维在汉普郡的野外散步，谈起了不明飞行物。来自澳大利亚墨尔本的道格想起在1966年，有人声称在澳大利亚的昆士兰的一块沼泽地看到飞碟从一个圆形的草窝中飞升而起，便指着附近的麦田对戴维说：“我们在那一块也做一个窝怎么样？人们会认为飞碟在那里着陆了。”他们用手、脚和一根挡门用的四英尺长的金属棍，在汉普郡的一块麦地制造了第一个麦田圈。从那以后，他们制造了大约250个麦田圈。
神秘现象的鼓吹者当然不会就此罢休。他们说，道格和戴维受英国政府的指使，做以平息因麦田圈引起的恐慌，真正的麦田圈不是人能制造出来的，“专家”们能够区分神秘形成的麦田圈和伪造的麦田圈。为了试试这些“专家”的水平，有人请记者作证，制造了麦田圈，然后宣布意外发现了麦田圈，自封的麦田圈“专家”纷纷赶来，经过研究后，宣布那是神秘形成的！即使出了这样的丑闻，也并不妨碍许多人坚信麦田圈的真实性，更有一些人以研究它为职业。张辉所引以为据的“国际麦田圈研究中心”，名称听上去很吓人，其实就是这种野鸡机构。英国南部的一些乡镇政府，也继续有意无意地渲染麦田圈的神秘性，以此作为招揽游客、增加旅游收入的办法。
道格和戴维的坦白，无疑激发了许多人的灵感，暗中出现了一大批模仿者。从1991年开始，麦田圈现象走出英国，风行全球，欧洲大陆、亚洲、北美、南美、澳洲各地都纷纷发现了麦田圈。在世界主要国家中，只有中国和南非没有发现麦田圈，究竟是外星人对这两个国家不屑一顾呢，还是这两个国家没有从事这种恶作剧艺术的风气？麦田圈的数量剧增，每年都有数千个被发现，经过多年的练习和暗中的竞争，图案变得越来越精美，越来越复杂，越来越巨大，越来越有“含义”，例如在1996年6月17日，在英国奥尔顿巴恩斯（Alton Barnes）出现了一个双螺旋图形的麦田圈，被一些人认为代表外星人的DNA；同一年的7月29日，在威尔特郡，发现了一个长达4100英尺的巨型麦田圈。
不管神秘现象鼓吹者如何崇拜、解释这类麦田圈，它们显然是人们三更半夜时偷偷制造的，有人还被当场抓获。还有些人则干脆把制造麦田圈当成一种行为艺术，成了公开以此为业的艺术家。伦敦的约翰·仑德伯格（John Lundberg）就是其中最著名的一位。早在1990年，在道格和戴维坦白之前，仑德伯格就已无师自通偷偷摸摸地制造麦田圈了。早期的尝试相当粗糙，随着他逐渐掌握了窍门，制作的麦田圈越来越精致，甚至令人叹为观止，倒真的成了一门艺术了。仑德伯格以后经常为媒体做制作麦田圈的表演，但也继续偷偷地炮制神秘的麦田圈愚弄“神秘科学家”。制作麦田圈的工具和制作方法。他在1995年夏天建立了一个专门的网站（http：//www.circlemakers.org/）介绍麦田圈制作艺术，收集了他们和别人制作的各种各样的麦田圈图案，甚至还教大家如何制作麦田圈。他使用的工具是一个4英尺长、2英尺宽的木板，两头系上绳子形成圈套；一根2英尺长的木棍，用于固定圆心；一根一端系在这根木棍上的细绳。在制作时，一脚踩在木板上拖动木板压倒麦子，并拉着细绳与圆心保持固定的距离，逐渐就可以形成一个圆圈。按他传授的方法，人人经过练习，花三四个小时就可以制作出一个大型的麦田圈。不知道已有多少人从仑德伯格那里取了经，反正现在麦田圈的制作水平是越来越高明了。
教训是：如果我们自以为发现了一个“神秘现象”，在挖空心思要对它作出或神秘或科学的解释之前，应该先做一番调查，这个神秘现象究竟是否真的存在？是否真需要对它做出解释？很可能，它不过像麦田圈一样，是个恶作剧而已。
2008年6月19日补充
英国科学家最新揭开了一个最复杂的麦田怪圈之谜——它描述了数学上最重要的一个数字——π。
这个堪称英国最复杂的麦田怪圈是于本月初在巴伯里城堡附近的麦田中形成的。巴伯里城堡位于英国威尔特郡。
开始，有很多麦田怪圈狂热者和专家试图揭开这个麦田怪圈的意思，但几乎都无功而返。
然而天体物理学家迈克·里德表示，这个直径150米的麦田怪圈外形其实是圆周率π的编码形式。π值3.141592654……可被用于计算圆的面积和周长。
里德解释：“我注意到巴伯里城堡麦田怪圈外形的一张照片。它显然是代表圆周率——圆圈的周长和直径之比——小数点后10位数的编码。第10个数字甚至被适当地舍掉了。中心附近的小圆点其实就是圆周率的小数点。”
他接着说：“从中心开始，计算每组色块数目，结果清晰地显示出圆周率小数点后10位数的值。”
研究者认为，巴伯里城堡麦田怪圈的创造者应该是专业天文学家和数学家。
专家提出，这个最新麦田怪圈是一个局部日食景观，这个日食奇观将于今年8月1日出现。
直径150米的英国最复杂麦田怪圈
从黑色中心边缘的图示“start”开始顺时针从里往外读数(包括小数点 decimal point)，直到省略(ellipsis)前的蓝色色块，每一色块数目和π的数值3.141592654相对应
直径150米的英国最复杂麦田怪圈
网易探索6月18日报道，据《每日邮报》18日报道，英国天体物理学家最近破解了英国最为复杂的一个麦田怪圈，它是圆周率π前十位数字的编码图形。
6月初，这个怪圈图案在英国维尔特郡的巴伯里(Barbury)城堡被发现，直径为150米。起初麦田怪圈爱好者对的含义大惑不解，就连许多专家也也觉得“令人难以置信”。
退休的天体物理学家麦克.里德看到后，将图案和数学联系起来。他说，巴伯里(Barbury)麦田图案清楚地显示了圆周率π的前十位数字（3.141592654）。
里德说，通过观察照片可以看出，图案代表了圆周率π的前十位数字，其中第十位数字还被适当地舍入（编辑注:3.141592654，最后一位数字“4”则为3.14159265359中的“3”根据四舍五入而得）。中心附近的原点则为小数点。编码则根据十个成角片断编成，放射状扩散则代表每个片断。
纳尼亚传奇2的所有主角的资料
埃德蒙(斯坎达·凯尼斯饰)
埃德蒙四兄妹中排行第三，聪明却自闭，因为贪图享乐成为白女巫的阶下囚，还好，在被亚斯蓝救出后，埃德蒙洗心革面对，成为解放纳尼亚的勇士，被册封为公正王。
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苏珊在四兄妹中排行第二，拥有美貌和智慧，善解人意，能够维持四兄妹之间的信任和友爱，她的兵器是弓箭和号角，最后成为温柔女王。
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安娜·波普维尔看剧本的时候，她确切的注意到苏珊这个角色是如何改变的。“这次苏珊有了更多的动作戏份，”这位女演员兴奋了起来，“我喜欢令人感动的场面。我喜欢处在攻击和战斗中，让那些大家伙尝尝我的厉害。这在第一部影片中不是很多。”佩文西家两个年长的孩子，苏珊和彼得的纳尼亚之旅将在本片中结束。波普维尔承认，“我为有这样的经历感到无比的幸运，那是一段美妙的时光。我情愿有这么一段经历，但是同时为不能在继续拍下去感到悲伤。”
拍摄完《狮子、女巫和魔衣橱》之后，波普维尔集中精力在她高中的学习上，考上了另人羡慕的牛津大学莫德林学院，原作者C.S.刘易斯于1925-1954年间执教了近三十年的地方，尽管她当时不知道刘易斯与这所学院的由来已久的联系，直到后来她读了这位著名作者的自传才清楚。
彼德(威廉姆·莫塞利饰)
彼得是皮文斯四兄妹中的大哥，为人勇敢正直，进入纳尼亚后，被狮王亚斯蓝选为统领正义大军的首领，他的兵器是剑和盾，是纳尼亚世界中唯一能够对抗白女巫的人，他在战争胜利后成为至尊国王。
该部影片是少年版彼德在该系列**中的最后一次露面。威廉姆(现年21岁)在《纳尼亚传奇：狮子、女巫和魔衣橱》中获得了他的第一个银幕角色，也因此而荣获土星奖和青年艺术家奖的提名。而真正开启威廉姆职业生涯的，是霍尔的合伙人盖尔·史蒂文斯 2002年的SMG电视**《万世师表》。
四个中最年长的，21岁的威廉姆·莫塞利说，他对要重新回到摄像机前充满渴望与急切，他扮演的角色彼得统治纳尼亚15年后离开，然后重新返回。和他扮演的角色一样，这个英俊的英国男孩儿也返回了学校。
这个兄妹中最年长的哥哥返回了纳尼亚，“他变得有些自负，”这位演员描述着他扮演的角色，在这个过程中，莫塞利说，他扮演的角色成长成为一个男人。“当我们选定威廉姆饰演彼得的时候，他刚15岁，从未有过表演经历，”亚当森说明着，“威廉姆的转变和他饰演的彼得不无相似，从一个17岁的男孩变成一个小伙子。我想他此前没拍过**。他只是一个你能当作大哥哥的大孩子。现在，威廉姆已经变成了一个英俊能干的小伙子。”
凯斯宾王子(本·巴恩斯饰)
《纳尼亚传奇》第二集中凯斯宾王子吹响了苏珊留下的魔法号角，重新召回了四位“亚当之子和夏娃之女”。在众多精灵、人马以及狮王亚斯兰的帮助下，与邪恶的米拉兹的野兽军团展开了一场轰轰烈烈的殊搏斗。
本·巴恩斯第一部好莱坞**就是C.S.刘易斯的《纳尼亚传奇：凯斯宾王子》。最近，巴恩斯再次在舞台剧上取得成功，因出演阿伦·本尼特获奖剧目《历史系男生》中那个魅力十足而又善于控制的大金而受到好评。巴恩斯参演的其他英国舞台剧还有曼彻斯特皇家交易所剧院上演的《性、薯片和摇滚乐》、Pleasance剧院上演的《我爱奥莉菲娅》、肯斯顿玫瑰剧院上演的《Judi Dench和她的朋友 》、以及在巧克力工厂上演的工作室作品《Blag》和《对华纳先生说》；他最近拍摄的**有《Cobbakka》、独立故事片《Bigga Than Ben》、马修·沃恩的大屏幕科幻**《星尘情缘》及《水性杨花》。
香港末任港督是谁，是第几任的，他和英国政府的谁参加香港交接仪式。要快
彭定康，巴恩斯的彭定康男爵，CH，PC（Christopher Francis Patten, Baron Patten of Barnes，1944年5月12日－）
出任港督前译为柏藤，英国保守党政治家，早年曾任环境大臣和保守党主席，1992年获委任为末任香港总督，并在1997年见证香港主权移交。彭定康自2000年至2004年出任欧盟外交事务专员，卸任後被册封为终身贵族，现任牛津大学校监及英国广播公司管治机构BBC信托的主席。
在马卓安的安排下，彭定康在1992年7月9日正式出任第28任港督，一直至1997年6月30日联合王国对香港行使主权的最後一日为止。与以往港督不同的是，彭定康是唯一一位信奉天主教的港督，也是唯一不是出身自军方、殖民地部或外交部，而是出身自英国国会或民意代表的港督。彭定康上任前未有接受任何贵族勋衔，就职时亦没有穿上传统的殖民地官服。由於他的身形略为较胖，中文译名又十分中国化，故上任後坊间以至传媒都暱称他为「肥彭」。
彭定康与家人陪同英国皇储查理斯参加香港交接仪式。
罗素这个人怎么样
1872年5月18日，罗素生于英国辉格党贵族世家。其祖父约翰·罗素勋爵在维多利亚时代两度出任首相。其父安伯力·罗素是一位激进的自由主义者。因为鼓吹节育而失去国会的议席。罗素4岁时失去双亲，由祖母抚养。他的祖母在道德方面要求极为严格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾以经文“勿随从人作恶”题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。 罗素的童年是孤独的。祖母没有让他上一般贵族子弟上的公学，而是让他在家接受保姆和家庭教师的教育。罗素在青少年时期先后对数学，历史和文学感兴趣。11岁时他的哥哥教给他欧氏几何学，从此数学成为他一生的爱好。他的叔叔零碎地给他讲过一些科学知识。他很快发现科学和宗教是有矛盾的。他在祖父的书房里阅读了大量历史和文学著作，这对他今后的著述有很大影响。 1890年，罗素考入剑桥大学三一学院，学习数学，哲学和经济学。他的数学老师怀特海非常赏识他的才能，介绍他与时任剑桥大学哲学讲师麦克塔戈和后来成为大哲学家的穆尔相识。罗素于1893年获得数学学位，而后在第四年转学哲学，并获得伦理科学学位。他对选择以哲学还是经济学为职业犹豫不决但最终还是选择了前者，撰写了一篇论述非欧氏几何学研究员资格论文，这篇成功的论文使他在三一学院获得为期六年的的研究员资格。至少在1930年代早期之前，他努力跟踪新物理学的发展。 1894年，罗素不顾家人反对，与比他年长五岁的美国姑娘阿露丝·波尔萨斯·史密斯结婚。婚后第三年，他和妻子一道去柏林，在那里研究经济学和政治学，仔细阅读马克思的《资本论》，与德国工人运动领袖倍倍尔和李卜克内西等来往，还参加工人的集会。罗素这些活动的成果，表现在1896年出版的《德国的社会民主》这本著作中。第二年，他又出版了《论几何学的基础》，这是在他研究员资格论文的基础上整理而成的。 1900年7月，罗素在巴黎国际哲学会议上遇到了意大利逻辑学家皮亚诺，在皮亚诺的数学逻辑系统中找到他多年来所寻求的“用于逻辑分析的工具”，从而使他在实现把数学还原为逻辑的技术可能性上打开了眼界。罗素对皮亚诺的技术进行改进，而后转到分析数学基本概念工作上。在几个月里，他处于智力上的巅峰状态，灵感有如泉涌，每天都有新的发现和新的收获。罗素于该年底完成《数学的原理》（The Principies of Mathematics)的初稿，经过仔细修改于1903年出版，这部著作至今依然是数学基础研究发展史上的一个里程碑。《数学原理》在这之后，罗素和怀特海合作撰写《数学原理》（Principia Mathematica)。罗素主要负责哲学方面内容，怀特海主要负责数学方面内容，他们相互交换草稿，共同订正。其工作的巨大成果分为三大卷分别于1910、1912和1913年出版。这部著作是20世纪科学的重大成果，被誉为是“人类心灵的最高成就之一”，为罗素赢得了学术上的崇高地位和荣誉。 在此期间，罗素并没有忽视哲学的其他方面。他于1905年在《心灵》杂质上发表了《论指谓》这一名文，该文确实出自他对逻辑学的研究并奠定了他著名的摹状词理论基础。他于1911年发表的《亲知的知识和摹状的知识》首次阐明了这两种知识间的重要区别。1912年，他在“家庭大学丛书”中出版了《哲学问题》一书，他对这部篇幅不大的著作感到满意，因为它包含了他的许多基本哲学观点。1914年3月，罗素赴美国，在哈佛大学开课，为诺威尔讲座作系列讲演。他的讲演受到了热烈欢迎，讲演稿以《我们关于外间世界的知识》为题于1914年8月出版。该书所采取的是彻底的经验主义立场，它把罗素置于约翰·洛克、贝克莱、大卫·休谟和穆勒的继承者的行列。 随着一战的爆发，罗素对哲学的兴趣减弱，而作为和平主义者投身到写作、演说和组织活动中去。1915年初，他写了一本反战的小册子《战争恐惧之源》，颇有影响。1916年，他出版了一本重要的政治著作《社会重建原则》，该书对婚姻、教育、教会等重大问题提出了与流行看法相左的观点，引起了英国各界人士的广泛关注。自1914年英国参战到1917年底，他还一直为反战活动而奔波。他组织了“拒服兵役委员会”，并因一张传单而被法院判为有罪，并因此被三一学院解职。1918年，他因撰写一篇反战文章而被判刑入狱，他在狱中完成《数学哲学导论》，并开始撰写《心的分析》。自1916年后，罗素只有相对短期的大学职业，主要依赖写作谋生。这是他以后著述多产的部分原因。 1920年5月，罗素以非正式成员身份随工党代表团访问苏维埃共和国，考察布尔什维克政府的工作。他对列宁朴素可亲的形象印象深刻，但对苏俄政府的统治感到失望。他的看法在《布尔什维克主义的理论和实践》一书得到阐述。同年8月，罗素应邀到中国讲学。他对古老悠久的中国文化极为敬佩，对中国人的教养和幽默感十分欣赏。1921年罗素回到英国，与多拉·布莱克结婚。生有一男一女。父亲的角色使他对教育发生了兴趣，和妻子一道创立了一所实验学校。在罗素看来，这所学校并不成功，而且运转费用昂贵，使他有必要去美国讲学，筹集钱款。1932年，他与多拉离婚，不再参与学校事务，多拉则自己独自经营，直到1943年。 从1920年代到1930年代，罗素撰写了大量有关俄国、中国、相对论、历史、教育、性道德、国际关系、宗教和未来社会的著作，其中较重要的有《心的分析》（1921）、《论教育，尤其是幼儿的教育》（1926）、《物的分析》（1927）、《哲学大纲》（1927）、《怀疑论文集》（1928）、《道德与婚姻》（1929）、《教育与社会秩序》（1932》、《自由和组织》（1934）、《宗教和科学》（1935）、《权力：一个新的社会分析》（1938）。尽管这些活动的许多部分是为了挣钱维持生计，但罗素仍然是各种政治活动孜孜不倦的支持者。1930年代中期，由于厌倦这种生活和需要支撑两个家庭（他于1936年再次结婚，次年得子），他希望重归大学生活。这并不容易，因为大学职位稀缺，而罗素又是一位有争议的人物。1938年，他在牛津大学演讲，而后又在芝加哥大学和洛杉矶州大学获得访问职位，最后纽约市立学院给他提供了一个永久职位。然而，这个聘任引起了纽约天主教社团的反对，在一场著名的诉讼中被推翻。幸好，哈佛大学仍然坚持原来的邀请，让罗素去作詹姆斯讲座的演讲，为期一年，演讲稿于1940年以《意义和真理的探究》为书名出版。 由于保守势力猖獗，罗素的其它讲学和旅行计划纷纷告吹，各家报纸也不敢向他约稿，这使罗素差不多完全失去维持生计的手段，处于孤立无援的境地。这时，费城的百万富翁巴恩斯博士把罗素从困境中解救出来，邀请罗素在费城的巴恩斯艺术基金会讲授西方哲学史（为期5年）。尽管巴恩斯于1942年解雇了罗素，但他永远解决了罗素的财务问题，因为罗素得到了一笔数目可观的违约金，而他的演讲则成为使他获得巨大成功的《西方哲学史》（1945）的基础。 1944年，罗素回到英国，继续三一学院的研究员职位，并在那里完成了最后一部重要的《人类的知识》哲学著作《人类的知识》（1948）。他的返回不仅标志着他与三一学院关系的改善，而且标志着他与英国行政机关关系的改善。他对一般的共产主义尤其是苏式共产主义的持续谴责很适合于冷战时期，因此罗素享受了一段不寻常的声誉。1949他被选为英国科学院荣誉院士，1950年英王乔治五世向他颁发“功勋奖章”，这是英国的最高荣誉。 1950年，罗素应邀去澳大利亚作巡回讲演，他除了在各地讲演，还在电视台发表演说，到大学开设课程，并给报纸撰稿。他的讲演稿后来编成《变化中的世界的新希望》一书。接着，他应邀到美国讲授哲学。再去普林斯顿大学作讲演的途中，传来诺贝尔奖金委员会向他颁发文学奖的消息，发奖的原因是罗素的“哲学作品对人类道德文化做出了贡献”。罗素飞抵瑞典受奖，发表获奖演说《政治上的重要愿望》，他借这个重要讲坛呼吁世界和平。 斯大林逝世后，罗素对苏联政府的态度趋于缓和，而核战争的威胁开始支配他的思想。他罗素-爱因斯坦宣言晚年最为关心的，就是在这个拥有核武器的世界中人类的前途。在1950年代，它广泛撰写有关战争危险的文字，但越来越感到需要行动。他于1955年争取到爱因斯坦的支持，发表了著名的《罗素——爱因斯坦宣言》。他还向各国著名科学家征集签名，召开了一次世界性会议，商讨采取什么实际步骤来应对由原子武器出现面临的危机。由于签名的著名科学家很多是诺贝尔奖获得者，该宣言造成了很大影响。 罗素于1958年促进创立核裁军活动，而后创立非暴力反抗运动百人委员会。1961年，他因煽动非暴力反抗运动再次入狱。对罗素来说，1960年代是政治上忙乱的年代，他对许多事业给予支持，反对越南战争，1964年，他建立了“罗素和平基金会”，为筹集基金而拍卖了他的部分文献档案。他于1967年出版了他的最后一部著作《在越南的战争罪行》。他的最后政治声明是有关中东的，谴责以色列袭击埃及和巴勒斯坦难民营。这个声明写于他逝世（1970年2月2日）的前两天，这说明罗素在生命的最后时刻还在为世界和平事业和人类的前途操劳。伯特兰·罗素伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，1950年诺贝尔文学奖得主，罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。请问他是你的偶像.
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伯特兰·罗素——人物经历
4岁的罗素
1872年5月18日，出生于英国蒙茅斯郡特雷勒克附近的雷文斯庄园。1874年，罗素的母亲安伯利夫人逝世。1876年1月，罗素的父亲安伯利伯爵逝世，接着对其遗嘱产生争议，以自由思想家作为其子的监护人被否决，改由祖母和罗洛监护，居住在彭布罗克寓所。
1883年开始，从其兄弗兰克学欧几里德数学。在家庭教师辅导下学习。开始哲学思辨，尤其在宗教问题上。悄悄写下自己的想法在一家杂志发表。1890年进入剑桥大学三一学院，大学前三年，他专攻数学，获数学荣誉学位考试的第七名。1894年，参加伦理学荣誉学位考试。完成研究论文《论几何学的基础》。被指定为英国驻巴黎的名誉参赞。与阿鲁丝·史密斯结婚。
1895年，访问德国，研习于柏林大学。在伦敦政治经济学院讲授“德国的社会民主制”。选入剑桥大学三一学院管委会。1896年偕夫人访美，到霍普金斯大学和布赖恩-莫大学讲学。1898年 在剑桥大学讲授莱布尼茨。与G．E．穆尔一道反驳康德和黑格尔。
1907年的罗素
1900年，出席在巴黎召开的国际哲学会议。1903年，罗素发表《数学原理》一书，并以论文《几何学基础》获三一学院研究员职位。
1905年，描述理论首获成功。1907年竞选议员失败。1908年成为皇家学会会员。1910年，任剑桥大学讲师。在与A．N-怀德海合作撰写《数学原理》长达10年之后，该书第一卷问世。因受其不可知论观点的影响，未能获得自由党提名为议员候选人。
1911年，担任亚里士多德学会主席。与夫人阿里斯分居。1913年，在高等社会研究学院讲授“数理逻辑的哲理重要性”，在三一学院向异教人士讲演柏格森哲学。
1914年，又任剑桥三一学院研究员。同年加入工党。在牛津大学赫伯特·斯宾塞讲座讲演“哲学的科学方法”。在波士顿洛威尔讲座讲演“我们对外部世界的知识”。撰写反对第一次世界大战的小册子和进行公开反战讲演。
1915年，向曼彻斯特哲学协会讲演“物质的基本要素”。1916年，因撰写小册子批评对一位拒服兵役者被判两年徒刑的埃弗里特案件而遭罚款100英镑。变卖图书偿付罚金，朋友们为其买下图书。失去在三一学院的讲师职位。
1918年，在伦敦开设一个含八讲的课题，讲述其“逻辑原子论”，承认过去四年曾受维根斯坦的影响。由于在一篇文章中引述美国国会对使用军队对付 *** 者的调查报告而被判处六个月监禁；狱中待遇由第二级改为第一级，在布里克斯顿狱中完成《数理哲学导论》一书。
1920年，访问俄国和中国，并在北京讲学一年。1921年，与阿鲁丝离婚，同多拉·布莱克结婚。访问中国和日本。在伦敦和中国讲演“心之分析”。儿子约翰出生。这期间罗素已经因为参与反战活动而被校方开除，他通过出版各种有关物理、伦理和教育方面的书籍谋生。
1922年，成为工党议员候选人。为M．D．康韦纪念讲座作《论自由思想与官方宣传》的演讲。1923年，女儿凯特出生。1924年，在美国巡回演讲。以《布尔什维克主义与西方》为题，面对“争取公众参议社团”人士，同司各特·尼尔林辩论。
1925年伯特兰·罗素简介，在三一学院塔纳的讲座讲演“物之分析”。1927年在美国巡回演讲。在彼得斯菲尔德附近的塔山开办学校，自任校长，夫人多拉任女校长。在巴特尔塞市政厅为全英非宗教人士协会南伦敦分会演讲《我为什么不是基督徒？》。
1929年，在美国巡回演讲。在伊利诺州埃文斯顿的西北大学为当代思想班学员演讲《通向世界的三条道路》。
1930年，在纽约同约翰·库柏·波伊斯辩论“现代婚姻是不是失败？”1931年，在美国巡回演讲。同舍伍德·安德森辩论“家庭是否将消亡？”其兄弗兰克逝世，承袭爵位成为罗素伯爵第三。但是他很少在公开场合这么称呼自己，或被别人这样称呼。
伯特兰·罗素
1935年，与多拉离婚，退出所办学校，离婚后，勃拉克独自把友前希尔学校办到1939年，并一直主张“自由教育”和“爱的教育”。1936年，在泰恩河上纽卡斯尔的阿姆斯特朗学院为格雷伯爵纪念讲座演讲“宿命论与物理学”。与海伦-帕特里夏·斯彭斯结婚伯特兰·罗素简介，两人也生有一个儿子。
1937年，其子康拉德出生。1938年在牛津大学作系列讲座“语言与事实”。访美并旅居到1944年。与T．V．史密斯和保尔·道格拉斯在广播上谈论“驯服经济力”问题。任芝加哥大学客座教授至1939年。
1939年，搬到美国，并很快被任命为纽约城市大学教授。参加芝加哥圆桌广播讨论，谈“安全感在增长吗？”在芝加哥大学社会学俱乐部演讲“现代世界中知识分子的作用”。在洛杉矶加州大学举行讲座直至1940年。
1940年，在哈佛大学威廉·詹姆斯讲座演讲“探寻意义和真理”。由于伯特兰·罗素案而丧失纽约市立学院的任命。
1941年，在宾夕法尼亚州梅里恩的巴恩斯基金会演讲“哲学史”。与亨廷顿·凯恩斯、阿兰·泰特和马克·范·多林共同在美国哥伦比亚广播公司的“增长知识”节目谈“黑格尔哲学史”。与雷克斯·斯托特在WEAF电台作“话说自由”节目的广播谈话。
1942年，在哥伦比亚广播公司的“增长知识”节目与雅克·巴曾谈“笛卡尔的《方法谈》”，与司各特·布坎南和马克·范·多林谈“斯宾诺莎的《伦理学》”，后又与凯萨琳·安·玻特谈“卡洛尔的《艾丽丝漫游奇境记》”。在美国空中论坛谈“印度如何了？”
1943年，终止巴恩斯合同，顺利了结五年合同的终止诉讼。1944年，在纽约的兰德学院讲演，在WEAF电台谈论“与苏联合作”问题。返回英国。再次被选入剑桥大学三一学院的管委会，年度课目“无论证的推论”。
1947年，在同仁寓所向全英图书会社讲演“哲学与政治”。1948年，在去挪威的特隆赫姆作讲演“防止战争”的途中飞机失事，身穿笨重大衣游泳十分钟后得救。在英国广播公司里恩讲座作头几讲，谈“权威与个人”。
1949年，被授予勋章。为威斯敏斯特学院演讲“原子能与欧洲问题”。1950年，因积极参加世界和平运动，反对核战争，他的作品《哲学问题》获“诺贝尔文学奖”。
1951年，在纽约哥伦比亚大学马切特基金会讲座演讲“科学对社会的影响”。为哥伦比亚广播电台的第三节目撰稿，谈“美国的政治和文化影响”、“科学方法的性质与根源”，以及“怀疑主义与忍让”。
1952年，与帕特里夏离婚，同美国的英语教授伊迪丝·芬奇结婚。1955年，以其为世界和平所做的工作被授予银梨奖杯。
1950年代，他广泛撰写有关战争危险的文字，并越来越感到需要行动。他于1955年争取到爱因斯坦的支持（爱因斯坦在同意信寄达前不久逝世），发表了《罗素——爱因斯坦宣言》（或称《爱因斯坦——罗素宣言》）。他还向各国著名科学家征集签名，召开了一次世界性会议，商讨采取什么实际步骤来应对由原子武器出现面临的危机。由于签名的科学家很多是诺贝尔奖获得者，该宣言造成了很大影响。其后，该会议逐步演变为《维也纳宣言》。
1958年，为促进核裁军活动，而后创立非暴力反抗运动百人委员会。20世纪60年代，罗素出版了自己的三卷自传，并参与了肯尼迪遇刺事件的调查。
1961年，89岁高龄的罗素参与一个核裁军的 *** 后被拘禁了7天。他反对越南战争，于1967年5月和萨特一起成立了一个被称为“罗素法庭”的民间法庭，以揭露美国的战争罪行。
1970年2月2日，罗素在梅里奥尼斯郡彭林德拉耶斯逝世，他的骨灰被撒在威尔士的群山之中。其爵位由他与多拉·布莱克的儿子约翰·康拉德·罗素继承，为罗素勋爵四世。
旧书店 [英国]格·格林
我不知道弗洛伊德会对这怎么解释，反正有30多年时间，我最幸福的梦都是关于旧书店的： 一些我从前根本不认识的书店或者我正在光顾的熟悉的老书店。其实那些熟悉的书店肯定已经不存在了，我很不情愿地得出这个结论。在巴黎，离火车北站不远的一个地方，对于那里一条上山的长街尽头的一家书店，我有着非常生动鲜明的记忆。那是一家有着许多高高书架、门进很深的书店(我得用才能够到那些书架的上头)。至少有两次我搜寻遍了它的每一个书架(我想我在那儿买到了阿波利奈尔的《法尼·西尔》的译本)，但是在二战结束之后，我去那里寻找那家书店的努力却是归于徒然。当然，那家书店可能已经消失了，甚至那条街道本身也不在那儿了。此外在伦敦有一家书店，非常频繁地出现在我的梦中： 我能够非常清楚地记得它的门面，但是却记不得它内部的情况了。它就坐落在你来尤斯顿路的路上，在夏洛特街后面的那个地区。我从来没有走进去过，但是我肯定如今那儿再也没有这么一家书店了。我总是带着一种幸福和期待感从这样的梦中醒来。
在我生活的各个不同时期，我一直坚持写关于我的梦的日记，在我今年(1972)的日记里，在前7个月的日记里就包括有6个关于旧书店的梦。相当奇怪的，是第一次。它们都不是快乐的梦；也许这是因为我的一个亲爱伙伴在1971年底去世了吧，我曾经和此人一起去淘书，在二战刚刚结束之后，我和此人一起，开始去搜罗维多利亚时期的侦探小说。同样在今年的一些梦中，出现过一本我打算送给我的朋友约翰·苏特罗作圣诞礼物的有关铁路的旧书(他曾经在牛津创建了铁路俱乐部)，当我从书架上把它抽出来的时候，书皮却已经掉了一半： 甚至那些旧的红色纳尔逊7便士丛书(那么没道理地受到乔治·奥威尔的中伤，尽管它的初版太昂贵了，但我仍然很喜欢拥有它)结果都是不同版本的。在所有这些梦中，似乎没有什么好到值得一买的书。
我的朋友戴维·洛是一个书商，他的收藏品曾经使我的思想天马行空，放荡无羁，不止是通过一些梦，而是通过长达50年的淘书中的无数小小探险和在其中结下的友谊。(在17岁上我就变成了查林克罗斯路上的一个漫游者，唉，现在我很少叨扰那里了。)
旧书商们在我以往认识的各种人物中是属于那种最友好又最古怪的人。如果我没有成为一个作家，那么他们的行当一定会成为我最喜欢选择的行当。在他们那儿有书籍发霉的气味儿，在那儿有寻宝探宝的感觉。由于这个缘故，我宁愿到码放得最混乱的书店，在那种地方，地形学和天文学的书籍混放在一起，神学和地质学的书籍混放在一起，一堆堆没有分类的书籍乱堆在楼梯间里，正对着一个标着“旅游图书”的房间，而在这个房间里可能包括一些我所喜欢的柯南道尔的侦探小说、《失去的世界》或者《克罗斯科的悲剧》。我害怕走进马格斯书店或者夸里奇书店，因为我知道在那种地方不可能作出什么个人的发现，在那儿书商不会犯任何错误。从戴维·洛的收藏中我意识到我害怕去威廉四世大街的巴恩斯书店是多么错误。但是现在来补救我的这个错误未免为时太晚了。
一个人要想真正进入这个充满机会和冒险的魔幻世界，就必须既是收藏家又是书商。我本来宁愿做一个书商的，但是由于二战我失去了机会。在德国人大规模空袭伦敦期间，我碰巧和戴维·洛(我已经和他很熟了)和小科尔是隶属于同一个哨所的临时防空员，小科尔在那些日子是一个书“贩子”。我和科尔的第一次侦察任务是去搜寻一个伞投炸弹，有人说它挂在布鲁姆斯伯里一个广场的树上。我们根本没有找到它，就给自己放了假。科尔领着我去看了一趟他的房间： 我记得破旧的书籍堆得到处都是，甚至床底下都堆着书，我们俩一致同意，如果有一天我们俩都能在战争中幸免于难，我们就一起经营旧书。后来我离开伦敦到西非干别的工作，我们失去了联系。我已经失去了成为旧书商的唯一一次机会。
要成为收藏家相对比较容易。你收藏什么并不重要，只要你有入门的钥匙。收藏并不重要。重要的是寻求的乐趣，是你遇见的那些人物，是你结交的朋友。我还是个十几岁的少年的时候，就初次尝到了购买收藏南极探险作品的滋味，我对北极不感兴趣。那些书籍都已经不在了。那些书现在会有一些价值，但是谁会在乎呢？在战前，我收集查理二世复辟时期的文学作品，因为我当时正在写一部罗切斯特传记，这本书直到30多年以后才得以出版。那些书并不是最早的版本(我当时买不起)；那些书也已经不在了： 其中有些书是在德国人对伦敦大轰炸的时候遗失的，也有一些是在我离开英国的时候很遗憾地放弃的。
现在我依然在收藏维多利亚时期的侦探小说： 在40年代的弗伊尔斯书店，我曾经一次花半克郎找到多少书呀！虽然约翰·卡特在10年后推出了著名的斯科里布纳目录，它到处造就了无数收藏家。
对于收藏家来说，毫无疑问，比起那种寻找的兴奋，比起有时这种寻找把你带到的那些神奇陌生的地方来说，收藏品本身价值的重要性倒变得次要了。就在最近，我和我的兄弟休(他收藏的侦探小说的范围包括从维多利亚时期到1914年，所以我们经常结伴淘书)曾经在倾盆大雨中穿过坐落在一片废弃地区中的令人忧郁的利茨街周围，那地方简直就是格里尔森绝望的纪录片的一部分。我们寻找着一家书店，它曾被收入一本很可靠的指南。但是随着我们在那些废弃的工厂之间身上变得越来越湿淋淋的，我们对那本指南的信任也变得越来越少了。然而，当我们终于到达那家肯定曾经存在过的书店时，那里一扇挪了窝儿的门上挂着一个招牌“书店”，其中“书”字的前三个字母都不见了，所有的窗户都破碎了，地板上神秘地乱扔着一些孩子的靴子和鞋，还有一些好鞋。难道这是什么小孩黑手党的聚会地点吗？好像是在那类地方，发现了一些新酒吧和过去从来没有尝过的啤酒，倒也是对淘书者的某种奖赏。
这和皮卡迪利大街上那家年代久远的书店完全是不同的世界，那家书店有古籍旧书部，我最近还到那里去消磨过时间，如果偶然问起他们是否有威尔弗里德·斯科恩·布伦特的什么著作，他们就会问：“他写什么，先生？小说吗？”
我想戴维·洛对于这些昂贵的书店太宽厚仁慈了，但是我想，一个人如果干这行，他就不得不对那种头戴大礼帽身穿燕尾服、衣着讲究的坏蛋作出友好的姿态。我避开那些新开的大学书店，那儿都是红砖和玻璃，塞满了二手的学术书籍，那些书即使在它们初次问世的时候就很沉闷无聊。唉，至于狄龙**的书店，它躲过了扔在商店街周围的所有炸弹幸存下来，但是它今天也没有昔日的那种魅力了。有时候，戴维·洛在讲礼貌上做得过分了： 对于那位邦珀斯书店的大名鼎鼎的威尔逊先生来说，“精”是一个褒义的形容词，我倒是宁愿说他“滑”。
不，比起查林克罗斯路来，伦敦西区现在再也不是我的魂牵梦萦之地了，但是感谢上帝！塞西尔短街依然保持着塞西尔短街的样子，即便是戴维·洛已经搬到牛津郡去了。
在一个开心的日子里，我从戴维那里买到一份奇怪的18世纪的手稿，封面由白色皮纸制成，上面有一个手写的标题《赫尔顿尼亚纳》。它花了我5个畿尼，在30年代这是很大的一笔钱，但是在经过一些研究之后，我靠着在《旁观者》杂志上写的一篇文章，把这个书价挣回来了。文章谈到这样一个稀奇古怪的故事，一连串残酷的使一个名叫赫尔顿的不得人心的商人大受其苦，很显然这个故事是他的敌人写的。我拥有这份手稿，一直到一封有趣的来信“插入进来”，信中谈到手稿里提到的一些18世纪的伦敦商店名，信是由安布罗斯·希尔爵士写的。这使我很高兴，靠这种方法，在《赫尔顿尼亚纳》上面我除了付出了一点劳动之外什么钱也没花。
也许我最看重的是淘到了《复活节前一周的任务》，由沃尔特·柯卡姆·布朗特翻译，1687年出版，配有7张霍拉版画，封面是同时代压印的红色摩洛哥羊皮。它被献给英格兰女王。“英格兰的女王、王后们又称圣了，”布朗特写道，“结果无限伟大，于是人们发现通往天堂之路就是效忠宫廷之路。”他在一年后就不会写这些话了，因为荷兰的威廉来到了。他将不得不在国外出版这本书，或者根本没有出版家的印刷，没有在坐落于海霍尔本羊羔街的马修·特纳书局公开出版。这本漂亮的书让我在克拉彭公地的盖洛普先生的书店里花了半个克朗，我在那儿买我的安东尼·伍德作品。盖洛普先生的书店是二战的牺牲品之一，它在同一天里和两百码以外的我的房子一样“上天了”。
但愿戴维·洛在书中包括一个被炸弹和建筑师们毁掉的已亡书店名单。例如原坐落于威斯特本园林的那家消失了的我喜欢的旧书店，还有坐落在金克罗斯车站对面三角地的消失了的小书店，在那里我曾经买到《探险记》和《夏洛克·福尔摩斯回忆录》的首版本，花的是在那个时候看来过分的价格五英镑。那是淘书的令人难过的一面，与新书店的开张相比，更多得多的书店消失了。甚至布莱顿也不是它当年的样子了。
(邹海仑 译)
注释：
查林克罗斯路： 在伦敦市中心，是伦敦旧书店最集中的地方。
罗切斯特(1647—1680)： 即罗切斯特二世伯爵，本名约翰·威尔莫特，17世纪著名英国诗人，查理二世的朋友。
格里尔森(1898—1972)： 英国纪录片运动的创始人。拍有纪录片名片《漂网渔船》(1929)，1948—1950任英国中央资料馆影片审计官。
威尔弗里德·斯科恩·布伦特(1840—1922)： 英国诗人，诗集《海神情歌》是其代表作，另有《我的日记》(1919，1920)两卷。
畿尼： 英国旧金币单位，等于21先令。
荷兰的威廉(1650—1702)： 即大不列颠的威廉三世，初任尼德兰联省共和国执政(1672年起)，后任英格兰、苏格兰和爱尔兰国王(1689年起)。
安东尼·伍德(1632—1695)： 英国古物收藏家、学者，著有《牛津大学历史及其人物》、《牛津学苑》等。
赏析
本文是格林在1973年为好友戴维·洛《带着所有的错误》一书所写的序言，是一篇反战题材的散文。作者通过对战前战后旧书店的对比和与旧书商们友谊的描述，表达了浓重的反战情绪；通过对在旧书店淘书的乐趣的回忆，凸显出战争的破坏性，从而深刻地反思战争带给人们的伤痛。
旧书店让格林魂萦梦牵，而这些曾给他带来过无比乐趣的地方，经过战争的硝烟炮火，已经不复存在。作家只能在梦中去寻找这些书店的影子。格林伤感地写道，在30多年的时光中，“最幸福的梦都是关于旧书店的”，即使醒来时也带着“一种幸福和期待感”。
旧书店让人留恋，因为作家能够在那些散发着霉味的、混放的书籍中，找到一些无法在正规书店中找到的书，比如柯南道尔的侦探小说、《失去的世界》或《克罗斯科的悲剧》等。这种乐趣就好比探险家在探险。那种在经历艰难险阻和重重障碍后，最终发现自己寻找已久的宝物时的惊喜与兴奋，是没有过淘书和探险经历的人所难以体会到的。旧书店让人留恋，也是因为那里可以找到志同道合的朋友，可以与同样懂得淘书乐趣的旧书商们通过讨价还价结下深厚的友谊，比如和书商戴维·洛。然而，所有这些乐趣都被战争的到来剥夺了。作家以前经常去淘书的伦敦西区，经过战争的洗礼，现在已经面目全非，里面充斥着新开的大学书店和沉闷无聊的二手学术著作。查林克罗斯路和塞西尔短街仍然维持旧貌，但是昔日好友戴维·洛已经从那里搬走了。曾买到过《复活节前一周的任务》的盖洛普先生的书店，也已经成为二战的牺牲品，在飞机的轰炸下，“它在同一天里和两百码以外的我的房子一样‘上天了’”。“原坐落于威斯特本园林”的小书店，“坐落在金克罗斯车站对面三角地”的小书店等等，所有这些作家喜爱的小书店，一个个地消亡在战争的阴影中。
战争不仅仅破坏旧书店、淘书的乐趣和人与人之间的友谊，它更是扼们理想的刽子手。作者原本向往成为一名书商，并和一位兴趣相投的伙伴相约，如果能在战争中幸免于难，就要共同经营一家旧书店。结果最后他们失去了联系，作者也就失去了成为书商的唯一一次机会。虽然格林在写作时用了幽默甚至调侃的手法，但是我们仍可以深切地感受到他失去朋友和理想破灭的复杂心理，切身感受到战争带给人们的伤痛。作家还有一个理想，那就是成为一名收藏家。然而，他精心收藏的有关南极的书籍，有的在德国人对伦敦的轰炸中遗失，有的在作者逃命时被遗弃，于是，这个理想也不得不被放弃。
战争改变了一切。在战争的硝烟与战火中，人们不得不为了生存放弃友谊、乐趣甚至是理想，而即使是生存，在这时也变得可望而不可即。在生命都已经被忽视的日子里，人们只能用回忆来建构自己的精神世界。是的，战争带来的不仅是对物质的摧毁，更是对精神的毁灭。这一切，格林都通过对旧书店的描写，忠实而客观地记录了下来。整篇文章弥漫着一股无奈的伤感气息和自我解嘲的幽默与调侃，读来让人心酸，又让人回味。
(王 坚)
